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          準確地講,我從小到大在學校裡的成績沒有好過。我在你們這個年紀的時候,不知道自己在做什麼。其實,年輕的好處在於,這是你不用想太多事情的時候。

          我覺得人生最重要的問題是,在年輕的時候應該要先想想:自己和別人的分別在哪裡?而不是將來會有多大的成就、在社會上有多大的知名度、能賺多少錢、能娶到多漂亮的老婆……

          我一直在沒有什麼目標的狀態底下,所以實在不適合拿來給同學們作為勵志教材,但是大傢也許可我是餘歡水以從我的經歷,看到這個世界其實可以有很多種可能性,很多種做人和念書的方式。

          小學、初中、大學,我一直在做自己愛做的事情。比如上大學,我喜歡念哲學,於是我去念瞭。念瞭哲學後,有些老師的課我覺得很煩,我就不上瞭,我專上自己喜歡的老師的課,甚至上他們的課我都很任性。我記得那時候,有一年,有個大學老師,他主要教德國的語言哲學。那時,每上完一節課要交篇文章。到瞭要交文章的時候,我跟老師說:“老師,我真的很喜歡這門課,我也想到瞭一個題目,很想把它完成,但是3肉蒲團我估計這個學期是交不瞭瞭。因為,我覺得要把它寫好,必須再花長一點時間,我勉強按照時限交功課,交出來反正也不會有好效果,所以這一學期的功課我就不交瞭,我寫完之後再給你看,你能到時候給我評語嗎?”老師很爽快地答應瞭。於是,我這門課基本上得瞭不及格,沒有分數,因為我沒交功超級亂婬長篇小說課。但是,一年之後我寫瞭篇論文給老師。老師說:“沒想到你還真守信用,好,我就看一看。”他給瞭我一個評語,給瞭我最高的分數a。當然,那個分數已經沒有用瞭,因為那門課我已經完蛋瞭。

          我在哲學系有好幾個志同道合者,都是不大愛上課的朋友。我們會在上課前在教室門口那個小窗看一看誰來瞭,都沒來就不上課瞭。隨後發現大傢都在學校食堂聊天抽煙,喝下午茶,然後我們各自到圖書館去生化危機重制版讀書,直到圖書館閉館,回到宿舍再讀。讀到差不多一兩點的時候,大傢開始辯論,談今天讀瞭什麼。那時候我們辯論很認真的,學長來問學術問中文字幕香蕉在線題我是很緊張的。有一次,我在學校走著,一個學長走過來,忽然抓住我,沒頭沒腦地問一句:梁文道!維特根斯坦在《邏輯哲學論》裡第幾段說這樣的一句話,是什麼意思?然後我說:“哎喲,我沒想過。”“白癡啊你是!回去好好想想!”我就回去好好想想,要不然下一回又碰到他,他又問我,那就丟臉瞭。

          我講這些,不是因為我們過去多離譜,或者這是多麼值得羨慕值得炫耀的事,而是講講這種什麼都沒想、很沒有為自己前途打算、很沒有志氣的狀態。它很揮霍,但是我從來不後悔,因為我總覺得,一個人一輩子中並沒有太多時間是可以讓你做自己喜歡做的事情,我們大部分時間都不是為自己而活,是為瞭別人給我們的要求而活。舉個例子,很多香港小孩從小學鋼琴,是為瞭升學,據說升好中學好大學,人傢要看你會幾門樂器。怎麼才算彈得好?考試來證明。考的試叫英國皇傢學院試,香港是全球報考英國皇傢學院試人數最多的一個地方,超過英國。香港幾乎每一傢的小孩都彈鋼琴。但是,每次我在香港聽一些很出色的鋼琴傢獨奏會的時候,現場都坐不滿。那些人上哪兒去瞭?很多彈鋼琴的小孩,他們跟父母是這麼對話的。他說:“我再也不要彈瞭!我恨透鋼琴瞭!”爸爸媽媽就會說:“放心,你隻要考到八級,你這輩子都不用彈瞭。”

          各位想想看,這個邏輯:你彈鋼琴的最終目的是以後都不用再彈。你去學開車的最後目的是以後可以不開瞭。有這種學習嗎?這是種比喻,但是我覺得今天大部分人對學習的態度,事實上是這樣的。我今天這麼苦學,是為瞭以後都不用再學瞭。這是為什麼?這是因為我們都太嚴密地qq幫所有人規劃好你要做什麼,完全忽略掉自發的興趣部分,隻有一個目標:要升級。我認識一些歐洲朋友也學鋼琴,不是為瞭考試,隻是為瞭好玩。他到瞭六七十歲,傢裡還有琴,偶爾大傢吃完飯,他彈變形金剛5 下載一首給大傢快活一下。他彈得很好嗎?不。他考到八級嗎?沒有。但是他愛,而且愛瞭一輩子,當成興趣。反觀我所認識的我們很多人,從小到大逼著孩子學很多東西,不是為瞭學的本身,而是為學瞭之後你能得到什麼,比如一張證書。我知道現在大學生想的是,為瞭將來有一所房子有一輛車,要不然混不下去,不好意思說自己是中國人。我實在不太明白。

          我想說,年輕的階段,我們不用讓自己陷入很多的必滿洲裡新增例然性裡面,我們可以給自己一些自由。我們今天太早把必然性加到所有正在受教育的年輕人當中瞭。更有趣的是,現在這些必然性,不一定是社會、傢長施加在各位身上的,而是各位認為自己應該做的一些事。我想教育,其中很重要的目的,恰恰就是讓我們反省,這個世界上是不是真有這麼多,必該如此、必然如此的事?